تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 103

مساهمون:

ص١٠٣
حرف عطف .
يَعْلَمُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على فعل محذوف .
أَنَّ اللَّهَ :
أن حرف توكيد ونصب ، لفظ الجلالة : اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
يَعْلَمُ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر أن ، والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي يعلمون .
ما يُسِرُّونَ :
ما مصدرية ، يسرون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك من ما والفعل والفاعل في موضع نصب مفعول يعلم .
وَما يُعْلِنُونَ :
الواو حرف عطف ، ما حرف مصدري ، يعلنون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على الجملة السابقة .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 78 ]

وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الْكِتابَ إِلاَّ أَمانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ ( 78 )
وَمِنْهُمْ :
الواو حرف عطف ، منهم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
أُمِّيُّونَ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة .
لا :
حرف نفي .
يَعْلَمُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
الْكِتابَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة لا يعلمون في محل رفع صفة ل ( أميون ) .
إِلَّا :
حرف استثناء .