تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 101

مساهمون:

ص١٠١
والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 76 ]

وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَإِذا خَلا بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ قالُوا أَ تُحَدِّثُونَهُمْ بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ( 76 )
وَإِذا :
الواو حرف استئناف أو عاطفة ، إذا ظرف يتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها .
لَقُوا :
فعل ماض فعل الشرط مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
آمَنُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
قالُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم .
آمَنَّا :
آمن فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول .
وَإِذا :
الواو حرف عطف ، إذا اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه .
خَلا :
فعل ماض فعل شرط مبني على فتح مقدر منع من ظهوره التعذر .
بَعْضُهُمْ :
بعض فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجملة من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذا إليها .
إِلى بَعْضٍ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( خلا ) .
قالُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على