سمّيت بذات النطاقين لأنها عملت للنبي صلّى اللّه عليه وآله ولأبيها طعاما لمّا هاجرا إلى المدينة ، فلم تجد ما تشدّ الطعام به ، فشقت نطاقها وشدّت الطعام به ، فسمّاها النبي صلّى اللّه عليه وآله ذات النطاقين .
حدّثت عن النبي صلّى اللّه عليه وآله أحاديث ، وروى عنها جماعة .
عميت في أواخر أيّامها ، ولم تزل حتى توفّيت بمكّة في شهر جمادى الأولى سنة 73 ه ، وقيل : سنة 74 ه ، بعد أن عمّرت 100 سنة .
القرآن المجيد وأسماء بنت أبي بكر
يقال : إنّها حجّت فجاءتها أمها تسألها - وهي مشركة - فأبت أن تعطيها ، فنزلت فيها الآية 272 من سورة البقرة :
لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ . . . .
وفي أحد الأيام زارتها أمّها - وهي على شركها - تحمل معها بعض الهدايا لها ، فرفضت تلك الهدايا ، وامتنعت عن أخذها ، فنزلت فيها الآية 8 من سورة الممتحنة :
لا يَنْهاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ . . . .
« 1 »
هامش
( 1 ) . أسباب النزول ، للسيوطي - هامش تفسير الجلالين - ، ص 628 ؛ أسباب النزول ، للقاضي ، ص 226 ؛ أسباب النزول ، للواحدي ، ص 356 ؛ الاستيعاب - حاشية الإصابة - ، ج 4 ، ص 232 - 234 ؛ أسد الغابة ، ج 5 ، ص 392 و 393 ؛ الإصابة ، ج 4 ، ص 229 و 230 ؛ الأعلام ، ج 1 ، ص 305 ؛ أعلام النساء ، ج 1 ، ص 47 - 53 ؛ الأنبياء ، ص 10 ؛ البداية والنهاية ، راجع فهرسته ؛ بهجة الآمال ، ج 7 ، ص 561 ؛ البيان والتبيين ، ج 2 ، ص 71 ؛ تاريخ الاسلام ( عهد معاوية بن أبي سفيان ) ، ص 156 ؛ تاريخ حبيب السير ، ج 1 ، ص 327 و 465 و 533 ؛ تاريخ ابن خلدون ، راجع فهرسته ؛ تاريخ الخميس ، ج 1 ، ص 239 ؛ تاريخ خليفة بن خياط ، ج 1 ، ص 269 ؛ تاريخ گزيده ، ص 173 و 208 ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج 2 ، ص 267 ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج 2 ، ص 244 ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج 1 ، ص 476 ؛ تفسير الفخر الرازي ، ج 7 ، ص 82 ؛ تقريب التهذيب ، ج 2 ، ص 589 ؛ تنقيح المقال ، ج 3 ، ص 69 ؛ تهذيب الأسماء واللغات ، ج 2 ، ص 328 - 330 ؛ تهذيب سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 62 و 63 ؛ الثقات ، ج 3 ، ص 23 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 3 ، ص 337 وراجع فهرسته ؛ جامع الرواة ، ج 2 ، ص 455 ؛ الجمع بين رجال -