لما أخذ يصرّ على كفره وطيشه ويتوعّد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وينذره نزلت فيه الآية 9 من سورة يس :
وَجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ .
جاء المترجم له وجماعة من الكفّار إلى أبي طالب وطلبوا منه أن يكفّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله عن آلهتهم ، فعرض أبو طالب مطلبهم على النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، فقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « أنا لا أريد منهم شيئا إلّا أن يقولوا لا إله إلّا اللّه » فنقل ذلك على أبي جهل وجماعته ، فنزلت فيهم الآيات التالية :
ص 1
ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ .
ص 2
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقاقٍ .
ص 3
كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنادَوْا وَلاتَ حِينَ مَناصٍ .
ص 4
وَعَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقالَ الْكافِرُونَ هذا ساحِرٌ كَذَّابٌ .
ص 5
أَ جَعَلَ الْآلِهَةَ إِلهاً واحِداً إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عُجابٌ .
ص 6
وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هذا لَشَيْءٌ يُرادُ .
ص 7
ما سَمِعْنا بِهذا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هذا إِلَّا اخْتِلاقٌ .
ص 8
أَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنا بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْ ذِكْرِي . . . .
ونزلت فيه وفي عمّار بن ياسر الآية 40 من سورة فصّلت :
إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آياتِنا لا يَخْفَوْنَ عَلَيْنا أَ فَمَنْ يُلْقى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيامَةِ . . . .
جاء يوما إلى أصحابه وهو يحمل مقدارا من التمر والحليب والماء ، فقال لهم :
تزقّموا ؛ استهزاء بالنبيّ صلّى اللّه عليه وآله الذي أوعد الكافرين بشجرة الزقّوم ، فنزلت فيه الآيات التالية :
الدّخان 43
إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ .
الدّخان 44
طَعامُ الْأَثِيمِ .
ولمّا افتخر وتجبّر على النبي صلّى اللّه عليه وآله وقال : أنا أعزّ وأكرم أهل البطحاء نزلت فيه الآية 49 من سورة الدّخان :
ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ .
في أحد الأيّام قال : لو رأيت محمّدا يصلّي وضعت رجلي على رقبته ، فنزلت فيه