جموع الناس ، ثمّ رفع يديه حتّى يرى بياض إبطيه ، ثمّ قال : « ألا من كنت مولاه فعليّ مولاه ، اللّهمّ وال من والاه وعاد من عاداه . . . » ثمّ قال : « اللّهمّ اشهد » .
ونزلت فيه وفي بعض الصحابة الآية 87 من سورة المائدة :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ . . . .
وأشارت إليه الآية 181 من سورة الأعراف :
وَمِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ . . . .
ونزلت فيه وفي الوليد بن عقبة الآية 18 والآية 19 من سورة السجدة :
أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوى . . . .
ونزلت فيه الآية 58 من سورة الأحزاب :
وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ . . . .
نزلت فيه لأنّ جماعة من الكفّار والمنافقين كانوا يؤذونه ويسمعونه ما لا يرضيه .
ونزلت في الامام عليه السّلام وفي أبي جهل الملعون الآيات 19 و 20 و 21 من سورة فاطر :
وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ وَلَا الظُّلُماتُ وَلَا النُّورُ وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ .
ونزلت فيه وفي ولايته الآية 24 من سورة الصافّات :
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ .
ونزلت في أبي جهل وفي الإمام عليه السّلام الآية 29 من سورة الزمر :
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا . . . .
ونزلت في جماعة من الكفّار والمشركين من جهة ، وفي الإمام وفي جماعة من المؤمنين من جهة أخرى الآية 21 من سورة الجاثية :
أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَواءً مَحْياهُمْ وَمَماتُهُمْ ساءَ ما يَحْكُمُونَ .
ونزلت في أعدائه ومبغضيه الآية 30 من سورة محمّد :
وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ .
انقضّ كوكب في عهد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، فقال : « انظروا إلى هذا الكوكب ، فمن انقضّ في داره فهو خليفتي من بعدي » فنظر الناس فإذا هو انقضّ في دار الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام ، فقال جماعة من الناس : قد غوى محمّد في حبّ عليّ عليه السّلام ، فنزلت فيه الآية 1 من سورة النجم :
وَالنَّجْمِ إِذا هَوى .
ولنفس السبب السابق نزلت فيه الآيات 2 و 3 و 4 من سورة النجم :
ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ