نعلم بأنّ كل ما تقوله حقّ وصحيح ، ولكن لو تابعناك وآمنّا بك احتقرتنا العرب ، ونحن لا نطيق ذلك . فنزلت فيه الآية 33 من سورة الأنعام :
قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآياتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ .
كان النبي صلّى اللّه عليه وآله يودّ كثيرا أن يسلم المترجم له ، فكان يلحّ عليه ويشجّعه ويحثّه على ذلك ، ولكن سوء حظّه كان يمنعه من ذلك ، فكان ذلك يعزّ على النبي صلّى اللّه عليه وآله ، فنزلت فيه الآية 35 من نفس السورة :
وَإِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْراضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقاً فِي الْأَرْضِ . . . .
ونزلت فيه الآية 57 من سورة القصص :
وَقالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنا . . . .
وشملته الآية 1 من سورة محمّد صلّى اللّه عليه وآله :
الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ .
في أحد الأيام أذنب ذنبا فاستفتى النبي صلّى اللّه عليه وآله في ذلك ، فأمره النبي صلّى اللّه عليه وآله أن يكفّر ، فقال : لقد ذهب مالي في الكفّارات والنفقات ، فنزلت فيه الآية 6 من سورة البلد :
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مالًا لُبَداً .
« 1 »
هامش
( 1 ) . أسباب النزول ، للسيوطي - آخر تفسير الجلالين - ، ص 615 ؛ أسباب النزول ، للواحدي ، ص 280 ؛ الأغاني ، ج 4 ، ص 21 ؛ إمتاع الأسماع ، ص 152 و 175 و 175 ؛ البداية والنهاية ، ج 3 ، ص 174 و 264 وج 4 ، ص 65 و 67 ؛ بلوغ الإرب ، ج 1 ، ص 249 ؛ تاريخ الاسلام ( المغازي ) ، ص 125 و 128 و 231 ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج 2 ، ص 45 ؛ تفسير البحر المحيط ، ج 4 ، ص 110 ؛ تفسير البرهان ، ج 1 ، ص 523 و 524 ؛ تفسير الفخر الرازي ، ج 12 ، ص 153 و 169 و 171 وج 25 ، ص 4 ؛ تفسير القمي ، ج 1 ، ص 198 ؛ تنوير المقباس ، ص 108 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 16 ، ص 223 وج 20 ، ص 64 ؛ جمهرة أنساب العرب ، ص 116 ؛ جمهرة النسب ، ص 62 ؛ جوامع السيرة النبوية ، ص 116 ؛ الروض المعطار ، ص 65 و 175 و 450 ؛ السيرة النبوية ، لابن إسحاق ، ص 103 ؛ السيرة النبوية ، لابن هشام ، ج 2 ، ص 125 و 320 و 366 ؛ العقد الفريد ، ج 3 ، ص 66 و 68 ؛ الكامل في التاريخ ، ج 2 ، ص 102 و 119 و 167 ؛ الكشاف ، ج 3 ، ص 422 ؛ كشف الأسرار ، ج 3 ، ص 339 ؛ لغتنامه دهخدا ، ج 18 ، ص 62 ؛ المحبر ، ص 65 و 175 و 450 ؛ المغازي ، ج 1 ، ص 58 و 81 و 128 و 144 و 145 و 148 ؛ نسب قريش ، -