فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ . . .
الكهف 16 .
وَتَرَى الشَّمْسَ إِذا طَلَعَتْ تَزاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ . . .
الكهف 17 .
وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقاظاً وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذاتَ الْيَمِينِ وَذاتَ الشِّمالِ وَكَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِراراً وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْباً
الكهف 18 .
وَكَذلِكَ بَعَثْناهُمْ لِيَتَساءَلُوا بَيْنَهُمْ قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قالُوا لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ . . .
الكهف 19 .
وَكَذلِكَ أَعْثَرْنا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لا رَيْبَ فِيها إِذْ يَتَنازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْياناً رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً
الكهف 21 .
وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً
الكهف 25 . « 1 »
هامش
( 1 ) . الآثار الباقية ( الترجمة الفارسية ) ، ص 394 و 395 ؛ الأخبار الطوال ، ص 18 ؛ الاختصاص ، ص 241 ؛ أعلام قرآن ، للخزائلي ، ص 150 - 164 ؛ أقرب الموارد ، ج 1 ، ص 425 ؛ الأنبياء ، للعاملي ، ص 505 - 510 ؛ البدء والتاريخ ، ج 3 ، ص 128 ؛ البداية والنهاية ، ج 2 ، ص 103 - 107 ؛ تاج العروس ، ج 6 ، ص 241 و 242 وج 8 ، ص 317 ؛ تاريخ أنبياء ، للسعيدي ، ص 381 - 386 ؛ تاريخ أنبياء ، لعمادزاده ، ج 2 ، ص 765 - 772 ؛ تاريخ حبيب السير ، ج 1 ، ص 150 - 153 و 216 ؛ تاريخ الطبري ، ج 1 ، ص 454 - 457 ؛ تاريخ گزيده ، ص 70 ؛ تاريخ مختصر الدول ، ص 75 و 85 ؛ التبيان في تفسير القرآن ، ج 7 ، ص 11 - 32 ؛ تفسير البحر المحيط ، ج 6 ، ص 101 - 117 ؛ تفسير البرهان ، ج 2 ، ص 456 - 465 ؛ تفسير البيضاوي ، ج 2 ، ص 4 - 9 ؛ تفسير الجلالين ، ص 295 - 297 ؛ تفسير أبي السعود ، ج 5 ، ص 205 - 217 ؛ تفسير شبّر ، ص 10 و 18 و 22 ؛ تفسير الصافي ، ج 3 ، ص 231 - 238 ؛ تفسير الطبري ، ج 15 ، ص 130 - 153 ؛ تفسير العياشي ، ج 2 ، ص 321 - 323 ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج 3 ، ص 400 - 414 ؛ تفسير الفخر الرازي ، ج 21 ، ص 81 - 113 ؛ تفسير القمي ، ج 2 ، ص 31 - 34 ؛ تفسير ابن كثير ، ج 3 ؛ ص 74 - 80 ؛ تفسير المراغي ، المجلد الخامس ، الجزء الخامس عشر ، ص 121 - 139 ؛ تفسير الميزان ، ج 13 ، ص 245 - 299 ؛ تفسير نور الثقلين ، ج 3 ، ص 246 - 253 ؛ تنوير المقباس ، ص 244 - 246 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 10 ، ص 356 - 387 ؛ جوامع الجامع ، ص 262 - 287 ؛ حياة القلوب ، ج 1 ، ص 331 - 338 ؛ خلاصة الأخبار ، ص 193 - 198 ؛ دائرة المعارف الاسلامية ، ج 2 ، -