وتدبر لأثره ، ثم استعملوا هذا اللفظ في الامر المستحسن الذي هو ضد المنكر ، ولذلك قالوا : المعروف اسم لكل فعل يعرف الانسان حسنه بالعقل أو الشرع .
والمفهوم الأخلاقي لفضيلة « المصاحبة بالمعروف » أو « المعاشرة بالمعروف » هو أن يصحب الانسان من يصحبه بحسن الفعال وطيب الأقوال ومحبوب الأحوال ، ومعاملة الصاحب بمثل ما نحب ونتمنى أن يعاملنا به ، وهذه المعاملة فضيلة أخلاقية قرآنية كريمة ، تحدث كتاب الله عنها وحث عليها .
وقد يحسن بنا - قبل أن نتعرف إلى حديث القرآن عن المصاحبة بالمعروف - أن نتذكر أن القرآن المجيد أشار إلى ما في الصحبة من تعارف واطلاع كل من الطرفين على أحوال صاحبه ، فيكون أعرف به من غيره ، فعبر القرآن أكثر من مرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه « صاحب » فقال في سورة الأعراف :
« أَ وَلَمْ يَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ »
« 1 » .
وقال في سورة سبأ :
« قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى وَفُرادى ، ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذابٍ شَدِيدٍ »
« 2 » .
هامش
( 1 ) سورة الأعراف ، الآية 184 .
( 2 ) سورة سبأ ، الآية 46 .