154 - 2 - «
لا يَحِلُّ لَكَ النِّساءُ مِنْ بَعْدُ وَلا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْواجٍ
: 51 » .
قال ابن حزم : نسختها الآية قبلها : «
إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ
: 50 » .
قالت عائشة : لم يمت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله حتى أحل اللّه له ان يتزوج من النساء ما شاء « 1 » .
قلت : والأوفق بظاهر التعبير أن تكون هذه الآية - 51 - ناسخة لآية التحليل - 50 - لا العكس . وقد اضطربت كلمات المفسرين هنا .
كما اختلفت الروايات في سبب النزول وفي تعيين مدلول الآية ، وندع التفصيل إلى مجال التفسير .
من سورة سبأ - آية واحدة
: 155 - 1 - «
لا تُسْئَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنا وَلا نُسْئَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ
: 25 » .
قال ابن حزم : نسختها آية السيف ، قلت : بل هي كقوله تعالى :
«
وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى
- الزمر : 7 » .
من سورة فاطر - آية واحدة
: 156 - «
إِنْ أَنْتَ إِلَّا نَذِيرٌ
: 23 » .
قال : نسختها آية السيف . قلت بل هي تسلية وتحديد لمسئولية النبي - كما سبق . وبدليل ما قبلها
وَما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ
هامش
( 1 ) الدر المنثور ج 5 ص 212 .