قال : نسختها «
وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا
: 59 » .
قلت : اختلف الموضوع والشرط فلا نسخ .
من سورة الفرقان - آيتان
: 143 - 1 - «
وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً
: 63 » .
قال ابن حزم : نسختها آية السيف .
قلت : الآية الأولى تعنى شيمة الحلم التي يتحلى بها عباد الرحمن تجاه سفاسف الجاهلين ، لا تغيظهم ولا تزلهم عن مراسخ التؤدة والاتزان وهذا معنى ثابت مع الأبد .
144 - 2 - «
وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً
: 68 » .
قال : نسختها «
إِلَّا مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً
: 69 » .
قلت : هذا استثناء وتبدل في الموضوع .
من سورة الشعراء - آية واحدة
: 145 - 1 - «
وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ أَ لَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وادٍ يَهِيمُونَ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ ما لا يَفْعَلُونَ
: 226 » .
قال ابن حزم : نسختها «
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيراً
: 227 » .
قلت : اختلف الشرط فلا نسخ .