وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنى
( 8 ) [ الليل ] الآيات ، تفصيل قوله :
وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها
( 10 ) .
ونزيد في سورة الضحى : أنها متصلة بسورة الليل من وجهين . فإنّ فيها
وَإِنَّ لَنا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولى
( 13 ) [ الليل ] . وفي الضحى :
وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولى
( 4 ) . وفي الليل :
وَلَسَوْفَ يَرْضى
( 21 ) وفي الضحى :
وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى
( 5 ) . ولمّا كانت سورة الضحى نازلة في شأنه ( ص ) فقد افتتحت بالضحى ، الذي هو نور . ولما كانت سورة الليل سورة أبي بكر ، يعني : ما عدا قصة البخيل « 1 » ، وكانت سورة الضحى سورة محمد ( ص ) ، عقّب بها ، ولم يجعل بينهما واسطة ، ليعلم ألّا واسطة بين محمد ( ص ) وأبي بكر .
هامش
( 1 ) . الذي نزل في أبي بكر من هذه السورة قوله تعالى :فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى( 5 ) [ الليل ] إلىفَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى( 7 ) [ الليل ] . أخرج ابن جرير أنه كان يغدق على الإسلام بمكّة عجائز ونساء إذا أسلمن ، فلامه أبوه ، فنزلت . تفسير ابن جرير الطبري : 30 / 142 .