تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة القرآنية ( خصائص السور ) — صفحة 159

مساهمون:

ص١٥٩

المبحث الرابع مكنونات سورة « فاطر » « 1 »

1 -
وَيَوْمَ الْقِيامَةِ
[ الآية 14 ] . أخرج ابن أبي حاتم عن القاسم بن الفضل الحدّاني « 2 » قال : أرسل الحجّاج إلى عكرمة يسأله عن يوم القيامة ، أمن الدنيا هو أم من الآخرة ؟ فقال : صدر ذلك اليوم من الدنيا وآخره من الآخرة . 2 -
أَ وَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ
[ الآية 37 ] . فسّر في حديث مرفوع ، بالسّتين . أخرجه الطبراني « 3 » من حديث ابن عبّاس . وله شاهد من حديث أبي هريرة في « الصحيح » « 4 » . وأخرجه ابن جرير من طريق عن ابن عباس موقوفا . وأخرج من وجه آخر عنه أنه أربعون سنة . 3 -
وَجاءَكُمُ النَّذِيرُ
[ الآية 37 ] . هو محمّد ( ص ) « 5 » .
هامش
( 1 ) . انتقي هذا المبحث من كتاب « مفحمات الأقران في مبهمات القرآن » للسّيوطي ، تحقيق إياد خالد الطبّاع ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، غير مؤرّخ . ( 2 ) . بضم الحاء وتشديد الدال المهملتين ، وفي آخرها نون ، نسبة إلى حدّان وهم من الأزد ، أبو المغيرة البّصري ، من رواة الحديث الثقات ، رمي بالإرجاء ، وتوفي سنة 167 ه . انظر « الأنساب » للسمعاني 4 : 76 ، 77 . ( 3 ) . في « المعجم الأوسط » وفيه إبراهيم بن الفضل المخزومي ، وهو ضعيف ، قاله الهيثمي في « مجمع الزوائد » 7 : 97 . ( 4 ) . البخاري في الرقاق ؛ باب : من بلغ ستين سنة ، فقد أعذر اللّه إليه في العمر برقم ( 6419 ) عن أبي هريرة ، عن النبيّ ( ص ) قال : « أعذر اللّه إلى امرئ أخّر أجله حتّى بلّغه ستين سنة » . انظر « تفسير الطبري » 22 : 93 . ( 5 ) . انظر « تفسير الطبري » 22 : 93 .