بأحد ، ولكن يمكر فيهما كقوله تعالى :
مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ
[ محمد : 13 ] وهذا من سعة العربيّة .
وقال تعالى :
تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى
[ الآية 37 ] ، و
زُلْفى
هاهنا اسم المصدر ، كأنّه أراد : بالّتي تقرّبكم عندنا إزلافا .
وقال تعالى :
مِعْشارَ ما آتَيْناهُمْ
[ الآية 45 ] أي : عشرة . ولا يقولون هذا في سوى العشر .
وقال تعالى :
أَفْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً
[ الآية 8 ] ، فالألف قطع ، لأنّها ألف الاستفهام ؛ وكذلك ألف الوصل ، إذا دخلت عليها ألف الاستفهام .