تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة القرآنية ( خصائص السور ) — صفحة 107

مساهمون:

ص١٠٧

المبحث السادس المعاني اللغوية في سورة « الأحزاب » « 1 »

قال تعالى :
مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ
[ الآية 4 ] إنّما هو « ما جعل اللّه لرجل قلبين في جوفه » وجاءت ( من ) توكيدا . وقال تعالى :
إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا
[ الآية 6 ] في موضع نصب واستثناء خارج . وقال تعالى :
الظُّنُونَا ( 10 )
مراعاة للفواصل في رؤوس الآي . وقال تعالى :
وَلكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ
[ الآية 40 ] أي : « ولكن كان رسول اللّه وخاتم النبيين » . وقال تعالى :
ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ
[ الآية 5 ] فأنت تقول « هو يدعى لفلان » . وقال تعالى :
وَلا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْواجٍ
[ الآية 52 ] فمعناه - واللّه أعلم - « أن تبدّل بهنّ أزواجا » . وأدخلت ( من ) للتوكيد . وقال تعالى :
وَلا مُسْتَأْنِسِينَ
[ الآية 53 ] بالعطف على
غَيْرَ
وجعله نصبا أو على ما بعد
غَيْرَ
بجعله جرّا . وقال تعالى :
إِلَّا قَلِيلًا ( 60 )
أي : « لا يجاورونك إلّا قليلا » على المصدر . وقال تعالى :
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ( 56 )
فصلاة النّاس عليه دعاؤهم له ، وصلاة اللّه عزّ وجلّ إشاعة الخير عنه . وقال تعالى :
وَإِذاً لا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا ( 16 )
برفع ما بعد
وَإِذاً
لمكان الواو وكذلك الفاء ، وقال تعالى :
هامش
( 1 ) . انتقي هذا المبحث من كتاب « معاني القرآن » للأخفش ، تحقيق عبد الأمير محمد أمين الورد ، مكتبة النهضة العربية وعالم الكتاب ، بيروت ، غير مؤرّخ .
الموسوعة القرآنية ( خصائص السور ) — صفحة 107 | جعفر شرف الدين