المبحث الخامس لغة التنزيل في سورة « الفرقان » « 1 »
1 - وقال تعالى :
وَقالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَها فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ( 5 )
.
وقوله تعالى :
اكْتَتَبَها
، أي :
كتبها لنفسه وأخذها كما تقول :
استكب الماء واصطبّه ، إذا سكبه وصبّه لنفسه .
أقول : والاكتتاب في عصرنا شيء آخر ، يقال : اكتتبوا في بناء مدرسة ، أي : جمعوا الأموال تبرّعا وكتبوها مخصصة لبناء المدرسة .
2 - وقال تعالى :
وَكانُوا قَوْماً بُوراً ( 18 )
.
البور : الهلاك يوصف به الواحد والجمع ، ويجوز أن يكون جمع بائر كعائذ وعوذ ، وحائل وحول ، وهو مصدر كالبور بالفتح والبوار أيضا .
3 - وقال تعالى :
كَذلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ وَرَتَّلْناهُ تَرْتِيلًا ( 33 )
.
أقول : وقوله تعالى :
وَرَتَّلْناهُ تَرْتِيلًا
، أي : بيّناه وحقّقناه ، وأرسلنا بعضه إثر بعض .
وقالوا : الترتيل : هو الترسّل والتأنّي في القراءة ، وإعطاء الأصوات حقها من البيان والصناعة .
ومن حديث عائشة رضي اللّه عنها في صفة قراءته ( ص ) « لا كسردكم هذا ، لو أراد السامع أن يعدّ حروفه يعدّها » .
4 - وقال تعالى :
وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ
[ الآية 40 ] .
مما تجب ملاحظته أن مادة « مطر » ،
هامش
( 1 ) . انتقي هذا المبحث من كتاب « بديع لغة التنزيل » ، لإبراهيم السامرّائي ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، غير مؤرّخ .