تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة القرآنية ( خصائص السور ) — صفحة 237

مساهمون:

ص٢٣٧

المبحث الثالث أسرار ترتيب سورة « طه » « 1 »

أقول : روينا عن ابن عبّاس وجابر بن زيد ، في ترتيب النزول : أن « طه » نزلت بعد سورة مريم ، بعد ذكر سورة أصحاب الكهف . وذلك وحده كاف في مناسبة الوضع ، مع التاخي بالافتتاح بالحروف المقطّعة . وظهر لي وجه آخر ، وهو : أنه لمّا ذكرت في سورة مريم قصص الأنبياء ، زكريا ، ويحيى ، وعيسى ، مبسوطة ، وقصّة إبراهيم ، وهي بين البسط والإيجاز ، وقصّة موسى ، وهي موجزة بجملة « 2 » ، فقد أشير إلى بقية النبيّين إجمالا « 3 » . وذكر في هذه السورة شرح قصّة موسى ، التي أجملت هناك ، فاستوعبت غاية الاستيعاب وبسّطت أبلغ بسط « 4 » ثم أشير إلى تفصيل قصّة آدم ، الذي وقع مجرد اسمه هناك ، « 5 » ثم ورد في سورة « الأنبياء » بقيّة قصص من لم يذكر في مريم ، كنوح ، ولوط ، وداود ، وسليمان وأيوب وذي الكفل ،
هامش
( 1 ) . انتقي هذا المبحث من كتاب : « أسرار ترتيب القرآن » للسيوطي ، تحقيق عبد القادر أحمد عطا ، دار الاعتصام ، القاهرة ، الطبعة الثانية ، 1398 ه : 1978 م . ( 2 ) . وردت قصّة موسى في ثلاث آيات قصار من « مريم » [ 51 و 52 و 53 ] . ( 3 ) . وذلك في قوله تعالى :أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْراهِيمَ وَإِسْرائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنا وَاجْتَبَيْنا[ مريم : 58 ] . ( 4 ) . وذلك في قوله تعالى :وَهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى( 9 ) إلىثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفاً( 97 ) ( 5 ) . وقع مجرد ذكر اسم آدم في « مريم » في قوله تعالى :مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ[ مريم : 58 ] . وذكرت قصّته مفصّلة في « طه » من قوله تعالى :وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ[ الآية 116 ] إلىقالَ اهْبِطا مِنْها جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ[ الآية 123 ] .
الموسوعة القرآنية ( خصائص السور ) — صفحة 237 | جعفر شرف الدين