وقال تعالى
إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلا تَكُونَنَّ
[ الآية 14 ] أي : وقيل لي : « لا تكوننّ » .
وقال تعالى :
ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قالُوا وَاللَّهِ رَبِّنا
[ الآية 23 ] على الصفة « 1 » . وقرأ بعضهم ( ربّنا ) « 2 » على :
يا ربّنا . وأمّا ( واللّه ) فبالجرّ على القسم ، ولو لم تكن فيه الواو نصبت فقلت « اللّه ربّنا » . ومنهم من يجرّ بغير واو لكثرة استعمال هذا الاسم ؛ وهذا في القياس رديء . وقد جاء مثله شاذّا قولهم « 3 » [ من الرجز وهو الشاهد التاسع والثمانون بعد المائة ] :
وبلد عاميّة أعماؤه « 4 »
وإنّما هو : ربّ بلد وقال « 5 » : [ من الوافر وهو الشاهد التسعون بعد المائة ] :
نهيتك عن طلابك أمّ عمرو * بعاقبة « 6 » وأنت إذ صحيح
يقول : « حينئذ » فالقى « حين » وأضمرها « 7 » . وصارت الواو عوضا من « ربّ » في « وبلد » . وقد يضعون « بل » في هذا الموضع . قال الشاعر « 8 » : [ من الرجز وهو الشاهد الحادي والتسعون بعد المائة ] :
ما بال عين عن كراها قد جفت * مسبلة تستنّ لمّا عرفت
هامش
( 1 ) . في الطبري 11 : 300 قراءة الخفض إلى عامّة قراء المدينة وبعض الكوفيين والبصريين ، وفي السبعة 255 إلى ابن كثير ونافع وعاصم وأبي عمرو وابن عامر ، وفي الكشف 1 : 427 ، والتيسير 102 إلى غير حمزة والكسائي ، وفي البحر 4 : 95 إلى السبعة ما عدا الأخوين ، وفي معاني القرآن 1 : 330 بلا نسبة .
( 2 ) . في معاني القرآن 1 : 330 إلى علقمة بن قيس النخعي ، وفي الطبري 11 : 300 إلى جماعة من التابعين وهي قراءة عامة قراء أهل الكوفة ، وفي السبعة 255 ، والكشف 1 : 427 ، والتيسير 102 إلى حمزة والكسائي ، وفي البحر 4 : 95 إلى الأخوين . وانظر الخزانة 3 : 148 و 149 ، وشرح المفصل 3 : 29 و 9 : 315 ، واللسان أذذ .
( 3 ) . القائل هو رؤبة بن العجاج ، مجموع أشعار العرب 3 ، والصحاح واللسان « عمي » ، وقيل هو العجاج ، المقاييس « عمي » 4 : 134 .
( 4 ) . في شذور الذهب 320 ، وأوضح المسالك 553 : وبلد مغبرّة أرجاؤه .
( 5 ) . هو أبو ذؤيب خويلد بن خالد بن محرث الهذلي ؛ ديوان الهذليين 1 : 68 ، والخزانة 3 : 147 ، ومختار الصحاح والصحاح واللسان أذذ .
( 6 ) . في المرتجل 10 « بعافية » وكذلك في مختار الصحاح ، والبيت بعد في الخصائص 2 : 376 .
( 7 ) . نقله في الخزانة 3 : 48 و 149 ، وشرح المفصل 3 : 29 و 9 / ه 31 ، واللسان أذذ .
( 8 ) . هو سؤر الذئب أخي بني مالك بن كعب بن سعيد . اللسان « حجف » و « بلل » ، ومعجم ألقاب الشعراء 121 .