وأبو ليلى : عبد الرحمن بن كعب ، وسلمان بن صخر ، وأبو عبلة : عبد الرحمن بن زيد « 1 » ، وعمرو بن غنمة « 2 » ، وعبد اللّه بن عمرو المزني ، أخرجه ابن جرير « 3 » .
وسمّي منهم : علبة بن زيد الحارثي « 4 » ؛ في أثر عند ابن مردويه .
وثعلبة بن زيد الأنصاري من بني حرام ؛ في أثر في « تفسير عبد الغني بن سعيد الثقفي » .
29 -
وَمِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
[ الآية 99 ] .
قال مجاهد : هم بنو مقرّن من مزينة . أخرجه ابن أبي حاتم .
وكانوا عشرة ؛ فيما أخرجه ابن جرير « 5 » .
30 -
وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ
[ الآية 100 ] .
قال أبو موسى الأشعري ، وسعيد بن المسيّب : هم الذين صلّوا القبلتين .
وقال الشّعبي : هم أهل بيعة الرضوان .
أخرج ذلك ابن أبي حاتم .
وقال محمد بن كعب ، وعطاء بن يسار : هم أهل بدر .
وقال الحسن : هم من أسلم قبل الفتح .
أخرجهما سنيد « 6 » .
31 -
وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ
[ الآية 101 ] .
قال مولى ابن عباس : هم جهينة ، ومزينة ، وأشجع ، وأسلم ، وغفار ، أخرجه ابن المنذر .
32 -
وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ
[ الآية 102 ] .
قال ابن عباس : هم سبعة ، أبو لبابة وأصحابه .
هامش
( 1 ) . وقع في « الطبري » ط شاكر : يزيد .
( 2 ) . التصويب من « الطبري » .
( 3 ) . 10 : 146 .
( 4 ) . التصويب من « الدر المنثور » .
( 5 ) . 11 : 5 عن عبد اللّه بن مغفل .
( 6 ) . سنيد بن داود : صاحب « التفسير » ، ضعّفه المحدثون على الرغم من إمامته ومعرفته ، توفي سنة ( 226 ) ه . انظر لتخريج الآثار « تفسير الطبري » 11 : 6 .