وَأَنْزَلَ التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ ( 3 ) مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنَّاسِ
مفصلا . وصرح بذكر الإنجيل هنا ، لأن السورة خطاب للنصارى ، ولم يقع التصريح به في سورة البقرة بطولها ، وإنما صرح فيها بذكر التوراة خاصة ، لأنها خطاب لليهود .
ومنها : أن ذكر القتال وقع في سورة البقرة مجملا بقوله المكرر في الآيتين 190 و 244 :
وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
وقوله في الآية 216 :
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ
. وفصلت هنا قصة أحد بكاملها « 1 » .
ومنها : أنه أوجز في الآية 154 من سورة البقرة ذكر المقتولين في سبيل اللّه بقوله :
أَحْياءٌ وَلكِنْ لا تَشْعُرُونَ
وزاد هنا :
عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ - فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ
( 169 ) . وذلك إطناب عظيم .
ومنها : أنه قال في البقرة :
وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشاءُ
[ الآية 247 ] .
وقال هنا :
قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
( 26 ) ، فزاد إطنابا وتفصيلا .
ومنها : أنه حذر من الربا في البقرة ، ولم يزد على لفظ الربا إيجازا « 2 » . وزاد هنا قوله :
أَضْعافاً مُضاعَفَةً
[ الآية 130 ] ، وذلك بيان وبسط .
ومنها : أنه قال في البقرة :
وَأَتِمُّوا الْحَجَّ
[ الآية 196 ] ، وذلك إنما يدل على الوجوب إجمالا . وفصله هنا بقوله :
وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ
[ الآية 97 ] ، وزاد : بيان شرط الوجوب بقوله :
مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا
[ الآية 97 ] . ثم زاد : تكفير من جحد وجوبه بقوله :
وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ
( 97 ) .
ومنها : أنه قال في البقرة في أهل الكتاب :
ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ
[ الآية 83 ] ، فأجمل القليل .
وفصله هنا بقوله :
هامش
( 1 ) . وذلك في قوله تعالى :وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ ، إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ[ الآية 152 ] إلىوَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ( 158 ) .
( 2 ) . وذلك في قوله تعالى من « البقرة » :الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلَّا كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ[ الآية 275 ] ، وقوله منها :يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا وَيُرْبِي الصَّدَقاتِ[ الآية 276 ] .