المبحث الثامن المعاني المجازية في سورة « المائدة » « 1 »
قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعائِرَ اللَّهِ
[ الآية 2 ] . وهذه استعارة ، والمراد مستبعدات اللّه التي أشعرها للناس ، أي بينها لهم . من قولهم : أشعرت البدنة ، إذا جرحتها في سنامها ليسيل دمها ، فيعلم أنها هدي لبيت اللّه سبحانه : وهذا الفعل علامة لها ، ودلالة عليها .
وقوله تعالى :
يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ
[ الآية 16 ] وهذه استعارة . والسلام هاهنا جمع سلامة . فالمراد أنه تعالى ، يدلّ من أطاعه على طريق نجاته ، وسبيل أمنته ، لأن طاعته تعالى إمام « 2 » السلامة ، فمن اتبع قياده نجا ، ومن تقاعس عنه ضلّ وغوى .
وقوله تعالى :
قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ
[ الآية 19 ] وهذه استعارة . والمراد على انقطاع الإرسال إلى الأمم و . . . الزمان من « 3 » . . . . الرسل . تشبيها بحال إرسال الأنبياء إلى أممهم ، ثم حال توفّيهم بعد أداء شرائعهم بثقوب النار ثم خمودها ، واضطرامها ثم فتورها .
وقوله تعالى :
وَلا تَرْتَدُّوا عَلى أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ
( 21 ) . وهذه استعارة .
ونظيرها قوله تعالى :
هامش
( 1 ) . انتقي هذا المبحث من كتاب « تلخيص البيان في مجازات القرآن » للشريف الرضي ، تحقيق : محمد عبد الغني حسن ، دار مكتبة الحياة ، بيروت ، غير مؤرّخ .
( 2 ) . في الأصل « إدام » ولا معني للإدام هنا لأنه ما يؤتدم به . ولعل ما استظهرناه هو الصواب ، لأن الإمام له مكان القيادة . فكأن الطاعة تقود إلى السلامة .
( 3 ) . موضع النقط كلمات لم تتبين بالأصل ( المحقق ) .