26 -
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا
[ الآية 137 ] .
قال أبو العالية : هم اليهود ، والنّصارى .
وقال ابن زيد : هم المنافقون . أخرج ذلك ابن جرير « 1 » .
28 -
إِنَّ الْمُنافِقِينَ يُخادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خادِعُهُمْ
[ الآية 142 ] .
قال ابن جريج : نزلت في عبد اللّه بن أبيّ ، وأبي عامر بن النّعمان . أخرجه ابن جرير « 2 » .
29 -
لا إِلى هؤُلاءِ وَلا إِلى هؤُلاءِ
[ الآية 143 ] .
قال مجاهد : لا إلى أصحاب محمد [ ص ] « 3 » ولا إلى [ هؤلاء ] اليهود .
وقال ابن جريج : لا إلى أهل الإيمان ، ولا إلى أهل الشرك « 4 » أخرجهما ابن جرير « 5 » .
30 -
يَسْئَلُكَ أَهْلُ الْكِتابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتاباً مِنَ السَّماءِ
[ الآية 153 ] .
سمّى منهم ابن عسكر : كعب ابن الأشرف ، وفنحاص .
31 -
وَلكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ
[ الآية 157 ] .
أخرج ابن جرير « 6 » عن ابن إسحاق :
أن الذي ألقى عليه شبهه رجل من الحواريين ، اسمه سرجس .
32 -
لكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ
[ الآية 162 ] .
قال ابن عباس : نزلت في عبد اللّه بن سلام ، وأصحابه . أخرجه ابن أبي حاتم « 7 » .
هامش
( 1 ) . 5 / 210 .
( 2 ) . 5 / 214 - 215 .
( 3 ) . زيادة من « الطبري » .
( 4 ) . 5 / 216 .
( 5 ) . ووقع في « الإتقان » 2 / 149 تفسير مبهم قوله تعالىوَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ[ الآية 127 ] ولم يأت به المؤلف هنا . قال في « الإتقان » « سمي من المستفتين : خولة بنت حكيم » .
( 6 ) . 6 / 11 .
( 7 ) . قال السيوطي في « الدر المنثور » 2 / 246 : أخرج ابن إسحاق ، والبيهقي في « الدلائل » عن ابن عباس في قوله :لكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ[ الآية 162 ] قال : نزلت في عبد اللّه بن سلام ، وأسيد بن سعية ، وثعلبة بن سعية ، حين فارقوا يهود وأسلموا .