وأخرج عن قتادة قال : يقال له سبرة .
وعن عكرمة قال : هو رجل من بني ليث . وأخرج ابن جرير « 1 » عن سعيد بن جبير قال : هو رجل من خزاعة يقال له ضمرة بن العيص ، أو العيص بن ضمرة .
وأخرج ابن أبي حاتم عن الزبير :
أنها نزلت في خالد بن حزام ، هاجر إلى الحبشة فمات في الطريق .
وهو غريب جدّا ! وقيل : هو أكثم بن صيفي . أخرجه أبو حاتم في « كتاب المعمّرين « 2 » » من طريقين عن ابن عباس ، والأموي « 3 » في « مغازيه » عن عبد الملك بن عمير .
23 -
وَلا تَكُنْ لِلْخائِنِينَ خَصِيماً
[ الآية 105 ] .
هم بنو أبيرق : بشر ، وبشير « 4 » ، ومبشّر . أخرجه الترمذي « 5 » ، من حديث قتادة بن النعمان .
24 -
ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً
[ الآية 112 ] .
عنى به : لبيد بن سهل ، كما في حديث الترمذي « 6 » .
وقيل : عنى به زيد بن السمين ؛ رجلا من اليهود . أخرجه ابن جرير « 7 » عن قتادة ، وعكرمة ، وابن سيرين .
25 -
لَهَمَّتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ
[ الآية 113 ] .
هم أسير « 8 » بن عروة ، وأصحابه .
كما في حديث الترمذي « 9 » .
هامش
( 1 ) . 5 / 151 .
( 2 ) . أبو حاتم : هو سهل بن محمد السجستاني ، من كبار العلماء باللغة والشعر في البصرة ، توفي سنة 248 ه .
( 3 ) . هو الوليد بن مسلم ، عالم الشام في عصره ، ومن حفاظ الحديث ، له سبعون تصنيفا في الحديث والتاريخ يعزّ وجودها الآن و « مغازيه » هي في حكم المفقود من تراثنا ، توفي سنة 195 ه .
( 4 ) . في « سيرة ابن هشام » 1 / 524 بفتح الباء . وقال الدارقطني : انما هو « بشير » بضم الباء .
( 5 ) . برقم ( 3039 ) ، والحاكم ، و « الطبري » 5 / 169 - 170 ، وبنو أبيرق هم بطن من الأنصار من الأزد من القحطانية ، كما في « معجم قبائل العرب » 1 / 4 ،
( 6 ) . انظر « الترمذي » رقم : ( 3039 ) .
( 7 ) . 5 / 173 .
( 8 ) . ق و « الإتقان » 2 / 149 : « أسيد » . وكذا في نسخة من « سنن الترمذي » كما في التعليق عليه 8 / 206 .
( 9 ) . انظر الترمذي : ( 3039 ) .