العرب : ( هيّ بن بيّ ) لمن لا يعرف :
أن هيّا كان من ولد آدم فانقرض نسله .
قال ابن عسكر : وجميع أنساب بني آدم ترجع إلى شيث ، وسائر أولاده انقضت أنسابهم من الطّوفان « 1 » .
وذكر بقي « 2 » بن مخلد : أن ودّا ، وسواعا ، ويغوث ، ويعوق ، ونسرا كانوا أولاد آدم من صلبه . حكاه ابن عسكر . وقد أخرج ابن أبي حاتم مثله عن عروة .
2 -
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ
[ الآية 27 ] .
قال مجاهد : هم الزّناة .
وقال السّدّي : اليهود والنّصارى .
أخرجهما ابن جرير « 3 » .
3 -
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ
[ الآية 37 ] .
نزلت في كردم « 4 » بن زيد ، وأسامة بن حبيب ، ونافع بن أبي نافع ، وبحري « 5 » بن عمرو ، وحيي بن أخطب ، ورفاعة بن زيد بن التابوت ، حين أمروا رجالا من الأنصار بترك النفقة على من عند رسول اللّه ( ص ) ، خوف الفقر عليهم . أخرجه ابن جرير « 6 » عن ابن عباس .
4 -
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ
[ الآية 44 ] .
سمّي منهم : رفاعة بن زيد بن التابوت . أخرجه ابن أبي حاتم عن ابن عباس « 7 » .
هامش
( 1 ) . انظر نحو ذلك في « تاريخ الطبري » 1 / 153 .
( 2 ) . وبقي بن مخلد الأندلسي القرطبي : حافظ مصنف ، له « تفسير » قال فيه ابن بشكوال : « لم يؤلّف مثله في الإسلام » . وله « مسند » قال ابن حزم فيه : روى عن ألف وثلاث مائة صحابي ونيف ، ورتبه على أبواب الفقه فهو مسند ومصنف ليس لأحد مثله .
( 3 ) . 5 / 19 .
( 4 ) . في النسخ المطبوعة : « كدوم » ، والمثبت من الخطيتين و « سيرة ابن هشام » 1 / 515 .
( 5 ) . في النسخ المطبوعة : « محرى » ؛ وما أثبته هو الصواب .
( 6 ) . 5 / 55 .
( 7 ) . و « الطبري » 5 / 74 .