القرآن » : قيل : إنّ السائل عبد اللّه بن رواحة .
زاد أبو حيان « 1 » : وقيل : ثابت بن رفاعة الأنصاري .
45 -
وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ
[ الآية 222 ] .
أخرج ابن جرير « 2 » عن السّدّي ، والماوردي « 3 » ، عن ابن عباس ، أنّ السائل عن ذلك ثابت بن الدحداح الأنصاري .
وقال السّهيلي : عباد بن بشر ، وأسيد بن الحضير « 4 » .
46 -
الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ
[ الآية 243 ] .
أخرج الحاكم في « المستدرك » « 5 » من طريق سعيد بن جبير ، عن ابن عباس :
أنهم كانوا أربعة آلاف .
وأخرج ابن أبي حاتم من طريق عكرمة عنه : أنّهم أربعة آلاف من أهل قرية يقال لها داوردان « 6 » .
وأخرج ابن جرير « 7 » عن السّدّي :
أنّهم بضعة وثلاثون ألفا ، من قرية يقال لها : داوردان قبل واس ؟
وأخرج عن عطاء الخرساني « 8 » ، :
أنهم ثلاثة آلاف ( أو أكثر ) « 9 » .
ومن طريق ابن جريج ، عن ابن
هامش
( 1 ) . في « البحر المحيط » 2 : 161 .
( 2 ) . 2 : 224 .
( 3 ) . الماوردي : أبو الحسن علي بن محمد ، قاضي القضاة ، من كبار العلماء ، وباحث مشهود ولد في البصرة . له « أدب الدنيا والدين » ، و « الأحكام السلطانيّة » و « أعلام النبوّة » و « النكت والعيون » في تفسير القرآن - ولعلّه روى فيه أثر ابن عباس هذا - من الكتاب ، توفي سنة ( 450 ) ه .
( 4 ) . رواه مسلم في الحيض ( 16 ) ، والتّرمذي ( 2981 ) في التفسير ، وأبو داود ( 258 ) في الطهارة ؛ كلّهم عن أنس رضي اللّه عنه .
( 5 ) . 2 : 281 ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين . وفي سنده « ميسرة » قال الذهبي في « تلخيص المستدرك » : « لم يرويا له » . وأخرجه أيضا « الطبري » 2 : 365 .
( 6 ) . والذي أثبته ما حقّقه الأستاذ محمود شاكر وصوّبه في تعليقه على « تفسير الطبري » وهو موافق لما في « تاريخ الطبري » و « الدر المنثور » و « معجم البلدان » .
( 7 ) . 2 : 366 .
( 8 ) . هو ابن أبي مسلم ، صدوق ، ويرسل ويدلّس ، وقد أخرج له مسلم وغيره ، مات سنة 135 ه .
( 9 ) . زيادة من « تفسير الطبري » .