فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ
( 152 ) .
وقوله تعالى :
رَبِّ الْعالَمِينَ
( 2 ) تفصيله قوله :
اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 21 ) الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِراشاً وَالسَّماءَ بِناءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
( 22 ) . وقوله :
هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
( 29 ) . ولذلك افتتحها بقصة خلق آدم ( ع ) الذي هو مبدأ البشر « 1 » ، وهو أشرف الأنواع عن العالمين ، وذلك شرح لإجمال
رَبِّ الْعالَمِينَ
( 2 ) .
وقوله تعالى :
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
. وقد أومأ إليه بقوله في قصّة آدم ( ع ) :
فَتابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
( 54 ) . وفي قصّة إبراهيم ( ع ) لمّا سأل الرزق للمؤمنين خاصة بقوله :
وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ آمَنَ
[ الآية 126 ] . فقال :
وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا
[ الآية : 126 ] .
وذلك لكونه رحمانا . وما وقع في قصة بني إسرائيل :
ثُمَّ عَفَوْنا عَنْكُمْ
[ الآية 52 ] . إلى أن أعاد الآية بجملتها في قوله :
لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ
( 163 ) . وذكر آية الدّين « 2 » إرشادا للطالبين من العباد ، ورحمة بهم .
ووضع عنهم الخطأ والنسيان والإصر وما لا طاقة لهم به ، وختم بقوله :
وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا
[ الآية 286 ] وذلك شرح قوله :
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
.
وقوله تعالى :
مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
( 4 ) . وتفصيله : ما وقع من ذكر يوم القيامة في عدّة مواضع ، ومنها قوله :
وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ
[ الآية 284 ] . والدين ( في الفاتحة ) : الحساب : ( في البقرة ) .
وقوله تعالى :
إِيَّاكَ نَعْبُدُ
مجمل شامل لجميع أنواع الشريعة الفرعية ، وقد فصّلت في البقرة أبلغ
هامش
( 1 ) . وذلك في قوله تعالى :وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً[ الآية 30 ] إلى قوله :فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ[ الآية 37 ] .
( 2 ) . هي قوله تعالى :يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ[ الآية 282 ] .