فَلَمَّا تَغَشَّاها
التغشى : الجماع .
حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفاً
خف عليها ، ولم تلق منه ما يلقى بعض الحبالى من حملهن من الكرب والأذى .
فَمَرَّتْ بِهِ
فمضت به إلى وقت ميلاده .
فَلَمَّا أَثْقَلَتْ
حان وقت ثقل حملها .
لَئِنْ آتَيْتَنا
لئن وهبت لنا .
صالِحاً
ولدا سويا .
لَنَكُونَنَّ
لهما ولكل من يتناسل من ذريتهما .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 190 إلى 192 ]
فَلَمَّا آتاهُما صالِحاً جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ فِيما آتاهُما فَتَعالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 190 ) أَ يُشْرِكُونَ ما لا يَخْلُقُ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ ( 191 ) وَلا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْراً وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ ( 192 )
190 -
فَلَمَّا آتاهُما صالِحاً جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ فِيما آتاهُما فَتَعالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
:
فَلَمَّا آتاهُما
ما طلباه من الولد الصالح السوي .
جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ
أي جعل أولادهما له شركاء ، على حذف المضاف وإقامة المضاف اليه مقامه .
فِيما آتاهُما
أي آتى أولادهما ، على حذف المضاف وإقامة المضاف اليه مقامه . أي تسميتهم أولادهم بعبد العزى ، وبعبد مناة ، وعبد شمس ، وما أشبه ذلك .
191 -
أَ يُشْرِكُونَ ما لا يَخْلُقُ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ
:
وَهُمْ يُخْلَقُونَ
أجريت الأصنام مجرى أولى العلم بناء على اعتقادهم فيها وتسميتهم إياها آلهة .
أي أيشركون ما لا يقدر على خلق شئ كما يخلق اللّه وهم يخلقون لأن اللّه عز وجل خالقهم .
192 -
وَلا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْراً وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ
:
وَلا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ
لعبدتهم .