لا إِلهَ إِلَّا هُوَ
بدل من الصلة التي هي
لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
وهي بيان للجملة قبلها ، لأن من ملك العالم كان هو الإله على الحقيقة .
يُحيِي وَيُمِيتُ
بدل هي الأخرى من الصلة التي
لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
. وهي بيان لاختصاصه بالإلهية لأنه لا يقدر على الاحياء والإماتة غيره .
وَكَلِماتِهِ
وما أنزل عليه وعلى من تقدمه من الرسل من كتبه ووحيه .
وقرئ ( وكلمته ) على الافراد ، وهي القرآن . أو أراد جنس ما كلم به .
لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
إرادة أن تهتدوا .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 159 إلى 160 ]
وَمِنْ قَوْمِ مُوسى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ( 159 ) وَقَطَّعْناهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْباطاً أُمَماً وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى إِذِ اسْتَسْقاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنا عَلَيْهِمُ الْغَمامَ وَأَنْزَلْنا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَما ظَلَمُونا وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ( 160 )
159 -
وَمِنْ قَوْمِ مُوسى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ
:
أُمَّةٌ
هم المؤمنون التائبون من بني إسرائيل .
يَهْدُونَ بِالْحَقِّ
يهدون الناس بكلمة الحق .
وَبِهِ يَعْدِلُونَ
وبالحق يعدلون بينهم في الحكم لا يجورون .
160 -
وَقَطَّعْناهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْباطاً أُمَماً وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى إِذِ اسْتَسْقاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنا عَلَيْهِمُ الْغَمامَ وَأَنْزَلْنا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَما ظَلَمُونا وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
:
وَقَطَّعْناهُمُ
وصيرناهم قطعا ، أي فرقا ، وميزنا بعضهم من بعض لقلة الألفة بينهم .
اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْباطاً
الأسباط : أولاد الولد ، جمع سبط ، بالكسر ، وكانوا اثنتي عشرة قبيلة من اثنى عشر ولدا ، من ولد يعقوب عليه السلام .