وَاسْتَرْهَبُوهُمْ
وأرهبوهم ارهابا شديدا ، كأنهم استدعوا رهبتهم .
بِسِحْرٍ عَظِيمٍ
في باب السحر .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 117 إلى 123 ]
وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ ( 117 ) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 118 ) فَغُلِبُوا هُنالِكَ وَانْقَلَبُوا صاغِرِينَ ( 119 ) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ ( 120 ) قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ ( 121 )
رَبِّ مُوسى وَهارُونَ ( 122 ) قالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّ هذا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْها أَهْلَها فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ( 123 )
117 -
وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ
:
تَلْقَفُ
تبتلع .
ما يَأْفِكُونَ
ما ، موصولة ، بمعنى : ما يأفكونه ، أي يقلبونه عن الحق إلى الباطل ويزورونه .
أو مصدرية ، أي إفكهم ، تسمية للمأفوك بالإفك .
118 -
فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ
:
فَوَقَعَ الْحَقُّ
فحصل وثبت .
119 -
فَغُلِبُوا هُنالِكَ وَانْقَلَبُوا صاغِرِينَ
:
وَانْقَلَبُوا صاغِرِينَ
وصاروا أذلاء مبهوتين .
120 -
وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ
:
وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ
وخروا سجدا إذعانا وإقرارا بباطلهم .
121 -
قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ
:
أي آمنا بخالق العالمين ومالك أمرهم .
122 -
رَبِّ مُوسى وَهارُونَ
:
رَبِّ مُوسى وَهارُونَ
الإله الذي يؤمن به موسى وهارون .
123 -
قالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّ هذا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْها أَهْلَها فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
:
آمَنْتُمْ بِهِ
على الاخبار ، أي فعلتم هذا الفعل الشنيع ، توبيخا لهم وتقريعا . وقرئ آمنتم ، بحرف الاستفهام ، ومعناه الاستنكار والاستبعاد .