وَما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ
اللام لتوكيد النفي . ويعنون : وما كان يستقيم أن نكون مهتدين لولا هداية اللّه وتوفيقه .
لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ
فكان لنا لطفا وتنبيها على الاهتداء فاهتدينا .
أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ
أن ، مخففة من الثقيلة ، تقديره : وتودوا بأنه تلكم الجنة .
أُورِثْتُمُوها
أعطيتموها .
بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
بسبب أعمالكم .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 44 إلى 46 ]
وَنادى أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ( 44 ) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَها عِوَجاً وَهُمْ بِالْآخِرَةِ كافِرُونَ ( 45 ) وَبَيْنَهُما حِجابٌ وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيماهُمْ وَنادَوْا أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوها وَهُمْ يَطْمَعُونَ ( 46 )
44 -
وَنادى أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ
:
أَنْ قَدْ وَجَدْنا
أن مخففة من الثقيلة ، وقيل : مفسرة .
أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ
أن مخففة من الثقيلة ، وقيل مفسرة .
45 -
الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَها عِوَجاً وَهُمْ بِالْآخِرَةِ كافِرُونَ
:
وَيَبْغُونَها عِوَجاً
ويضعون العراقيل والشكوك حتى يبدو الطريق معوجا للناس فلا يتبعوه .
46 -
وَبَيْنَهُما حِجابٌ وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ وَنادَوْا أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوها وَهُمْ يَطْمَعُونَ
:
وَبَيْنَهُما حِجابٌ
يعنى بين الجنة والنار ، أو بين الفريقين .
وَعَلَى الْأَعْرافِ
وعلى أعراف الحجاب ، وهو السور المضروب بين الجنة والنار ، جمع عرف ، استعير من عرف الفرس ، وعرف الديك .
رِجالٌ
من المسلمين من آخرهم دخولا في الجنة لقصور أعمالهم ،