قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا
غير خالصة لهم ، لأن المشركين شركاؤهم فيها .
خالِصَةً
لهم .
يَوْمَ الْقِيامَةِ
لا يشركهم فيها أحد .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 33 إلى 35 ]
قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ ( 33 ) وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ ( 34 ) يا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي فَمَنِ اتَّقى وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 35 )
33 -
قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ
:
الْفَواحِشَ
ما تفاحش قبحه ، أي تزايد .
وَالْإِثْمَ
عام لكل ذنب .
وَالْبَغْيَ
الظلم والكبر .
ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً
فيه تهكم ، لأنه لا يجوز أن ينزل برهانا بأن يشرك به غيره .
وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ
وأن تتقولوا على اللّه وتفتروا الكذب من التحريم وغيره .
34 -
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ
:
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ
ولكل أمة نهاية معلومة .
فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ
فإذا حل أجلهم .
لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ
فليس لأي قوة أن تقدم هذه النهاية أو تؤخرها أية مدة مهما قلت .
35 -
يا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي فَمَنِ اتَّقى وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
:
إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ
ان الشرطية ضمت إليها ( ما ) مؤكدة لمعنى الشرط ، ولذلك لزمت فعلها نون ثقيلة أو خفيفة والجزاء الفاء وما بعده من الشرط والجزاء .