وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ
أي وهو مع تلك الصفات مالك لكل شئ من الأرزاق والآجال ، رقيب على الأعمال .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 103 إلى 105 ]
لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ( 103 ) قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ ( 104 ) وَكَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ( 105 )
103 -
لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
:
لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ
أي إن الأبصار لا تدركه ولا تتعلق به ، لأن الأبصار إنما تتعلق بما كان في جهة أصلا أو تابعا .
وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ
وهو للطف إدراكه للمدركات يدرك تلك الجواهر اللطيفة التي لا يدركها مدرك .
وَهُوَ اللَّطِيفُ
يلطف عن أن تدركه الأبصار .
الْخَبِيرُ
بكل لطيف فهو يدرك الأبصار .
104 -
قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ
:
قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ
وارد على لسان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم .
والبصيرة : نور القلب الذي به يستبصر .
فَمَنْ أَبْصَرَ
الحق وآمن .
فَلِنَفْسِهِ
أبصر وإياها نفع .
وَمَنْ عَمِيَ
عنه فعلى نفسه عمى وإياها ضر بالعمى .
وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ
أحفظ أعمالكم وأجازيكم عليها ، إنما أنا منذر واللّه هو الحفيظ عليكم .
105 -
وَكَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
:
وَلِيَقُولُوا
جوابه محذوف ، تقديره : وليقولوا درست تصرفها .