عَذابَ الْهُونِ
الهون : الهوان الشديد ، وإضافة العذاب إليه ، مثل قولك : رجل سوء ، يريد العراقة في الهوان والتمكن فيه .
عَنْ آياتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ
فلا تؤمنون بها .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 94 إلى 95 ]
وَلَقَدْ جِئْتُمُونا فُرادى كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ ما خَوَّلْناكُمْ وَراءَ ظُهُورِكُمْ وَما نَرى مَعَكُمْ شُفَعاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ ما كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ ( 94 ) إِنَّ اللَّهَ فالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ( 95 )
94 -
وَلَقَدْ جِئْتُمُونا فُرادى كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ ما خَوَّلْناكُمْ وَراءَ ظُهُورِكُمْ وَما نَرى مَعَكُمْ شُفَعاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ ما كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ
:
فُرادى
منفردين عن أموالكم وأولادكم وما حرصتم عليه وآثرتموه من دنياكم .
كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ
على الهيئة التي ولدتم عليها في الانفراد .
وَتَرَكْتُمْ ما خَوَّلْناكُمْ
ما تفضلنا به عليكم في الدنيا فشغلتم به عن الآخرة .
وَراءَ ظُهُورِكُمْ
لم ينفعكم ولم تحتملوا منه نقيرا ولا قدمتموه لأنفسكم .
فِيكُمْ شُرَكاءُ
في استعبادكم ، لأنهم حين دعوهم آلهة وعبدوها فقد جعلوها للّه شركاء فيهم وفي استعبادهم .
لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ
وقع التقطع بينكم .
95 -
إِنَّ اللَّهَ فالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ
:
فالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوى
بالنبات والشجر .
يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ
أي الحيوان والناس من النطف . وموقع الجملة المبينة لقوله
فالِقُ الْحَبِّ
لأن فلق الحب والنوى بالنبات والشجر الناميين من جنس إخراج الحي من الميت ، لأن النامي في حكم الحيوان .
وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ
هذه الأشياء الميتة من الحيوان والناس .