وقرئ ( إلا قليلا ) بالنصب على أصل الاستثناء ، أو على : إلا فعلا قليلا .
ما يُوعَظُونَ بِهِ
من اتباع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم ، وطاعته ، والانقياد لما يراه ويحكم به .
لَكانَ خَيْراً لَهُمْ
في عاجلهم وآجلهم .
وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً
لإيمانهم ، وأبعد من الاضطراب فيه .
[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 67 إلى 70 ]
وَإِذاً لَآتَيْناهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْراً عَظِيماً ( 67 ) وَلَهَدَيْناهُمْ صِراطاً مُسْتَقِيماً ( 68 ) وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً ( 69 ) ذلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَكَفى بِاللَّهِ عَلِيماً ( 70 )
67 -
وَإِذاً لَآتَيْناهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْراً عَظِيماً
:
وَإِذاً
جواب لسؤال مقدر ، كأنه قيل : وما ذا يكون لهم أيضا بعد التثبيت ، فقيل : وإذا لو ثبتوا :
لَآتَيْناهُمْ
جواب وجزاء .
أَجْراً عَظِيماً
أي عطاء عظيما متفضلا به من عند اللّه ، وتسميته أجرا ، لأنه تابع للأجر لا يثبت إلا بثباته .
68 -
وَلَهَدَيْناهُمْ صِراطاً مُسْتَقِيماً
:
أي وللطفنا بهم ووفقناهم لازدياد الخيرات لا إفراط ولا تفريط .
69 -
وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً
:
وَالصِّدِّيقِينَ
الصديقون أفاضل صحابة الأنبياء والذين تقدموا في تصديقهم ، وصدقوا أقوالهم لأفعالهم .
وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً
فيه معنى التعجب . كأنه قيل : وما أحسن أولئك رفيقا . والرفيق ، كالصديق والخليط في استواء الواحد والجمع فيه . ويجوز أن يكون مفردا ، بين به الجنس في باب التمييز .
70 -
ذلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَكَفى بِاللَّهِ عَلِيماً
:
ذلِكَ
مبتدأ .