وَلكِنَّ اللَّهَ
يرسل الرسول فيوحى إليه ويخبره بأن الغيب كذا ، وأن فلانا في قلبه النفاق ، وفلانا في قلبه الإخلاص فيعلم ذلك من جهة إخبار اللّه لا من جهة اطلاعه على المغيبات .
فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ
بأن تقدروه حق قدره وتعلموه وحده مطلعا على الغيوب ، وتنزلوهم منازلهم بأن تعلوهم عبادا مجتبين ، لا يعلمون إلا ما علمهم اللّه ، ولا يخبرون إلا بما أخبرهم اللّه به من الغيوب .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 180 إلى 181 ]
وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ( 180 ) لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِياءُ سَنَكْتُبُ ما قالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ ( 181 )
180 -
وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
:
وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ
المفعول الأول محذوف ، والتقدير :
ولا يحسبن الذين بخلوا بخلهم .
ومن قرأ بالتاء قدر مضافا محذوفا ، أي ولا تحسبن بخل الذين يبخلون .
هُوَ خَيْراً لَهُمْ
هو ، فاصلة ، وخيرا ، هو المفعول الثاني .
سَيُطَوَّقُونَ
تفسير لقوله
شَرٌّ لَهُمْ
أي سيلزمون وبال ما بخلوا به إلزام الطوق .
وَلِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
أي وله ما فيها مما يتوارثه أهله من مال وغيره فما لهم يبخلون عليه بملكه ولا ينفقونه في سبيله .
بِما تَعْمَلُونَ
على الالتفات وهي أبلغ في الوعيد . وقرئ ( يعلمون ) بالياء على الظاهر .
181 -
لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِياءُ سَنَكْتُبُ ما قالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ
:
قال ذلك اليهود حين سمعوا قول اللّه تعالى
مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً
.