فَلا تَخْشَوْهُمْ
يريد الناس .
وَاخْشَوْنِي
الخشية : طمأنينة في القلب تثبت على المتوقى .
وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ
معطوف على
لِئَلَّا يَكُونَ
أي : ولأن أتم .
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 151 إلى 153 ]
كَما أَرْسَلْنا فِيكُمْ رَسُولاً مِنْكُمْ يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِنا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ( 151 ) فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ ( 152 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ( 153 )
151 -
كَما أَرْسَلْنا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِنا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ
:
كَما أَرْسَلْنا
الكاف ، في موضع نصب على النعت لمصدر محذوف ، والمعنى : ولأتم نعمتي عليكم إتماما مثل ما أرسلنا .
152 -
فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ
:
فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ
أمر وجوابه ، وفيه معنى المجازاة ، ولذلك جزم .
وأصل الذكر : التنبه بالقلب للمذكور والتيقظ له ، وسمى الذكر باللسان ذكرا لأنه دلالة على الذكر القلبي ، غير أنه لما كثر اطلاق الذكر على القول اللساني صار هو السابق للفهم . والمعنى : اذكروني بالطاعة أذكركم بالثواب والمغفرة .
وَاشْكُرُوا لِي
الشكر : معرفة الإحسان والتحدث به .
وَلا تَكْفُرُونِ
نهى ، ولذلك حذفت منه نون الجماعة ، وهذه نون المتكلم . وحذفت الياء ، لأنها رأس آية .
153 -
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
:
اسْتَعِينُوا
في كل ما تأتون وما تذأرون .
بِالصَّبْرِ
على الأمور الشاقة .
وَالصَّلاةِ
التي هي أم العبادات .