وَاجْعَلْنا
أي صيرنا .
مُسْلِمَيْنِ
مفعول ثان .
سألا التثبيت والدوام .
والإسلام ، هنا ، الايمان والأعمال جميعا .
وَمِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ
أي : ومن ذريتنا فاجعل .
وَأَرِنا مَناسِكَنا
أرنا ، من رؤية البصر ، فتعدى إلى مفعولين .
والنسك : العبادة . والمناسك : المتعبدات ، وكل ما يتعبد به إلى اللّه تعالى فهو منسك .
وَتُبْ عَلَيْنا
طلبا التثبيت والدوام .
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 129 إلى 130 ]
رَبَّنا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 129 ) وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهِيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْناهُ فِي الدُّنْيا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ( 130 )
129 -
رَبَّنا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
:
رَبَّنا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ
يعنى محمدا صلّى اللّه عليه وآله وسلم .
وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ
الكتاب : القرآن . والحكمة : المعرفة بالدين .
وَيُزَكِّيهِمْ
أي يطهرهم من وضر الشرك .
الْعَزِيزُ
: المنيع الذي لا ينال ولا يغالب .
130 -
وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْناهُ فِي الدُّنْيا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ
:
وَمَنْ يَرْغَبُ
استفهام في موضع رفع بالابتداء . ويرغب ، صلة
مَنْ
.
إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ
في موضع الخبر ، وهو تقريع وتوبيخ وقع فيه معنى النفي ، أي وما يرغب . وسفه : جهل ، أي جهل أمر نفسه فلم يفكر فيها . وقيل : أهلك نفسه .
وَلَقَدِ اصْطَفَيْناهُ
أي اخترناه للرسالة فجعلناه صافيا من الأدناس .
وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ
الصالح في الآخرة : هو الفائز .