تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة القرآنية — صفحة 626

مساهمون:

ص٦٢٦
تعالى :
انْظُرُوا إِلى ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ
وقرأ ابن أبي إسحاق
وَيَنْعِهِ
، وهو جمع يانع ، وهو المدرك البالغ . ( يوم ) : اليوم يعبر به عن وقت طلوع الشمس إلى غروبها . وقد يعبر به عن مدة من الزمان أي مدة كانت ، قال تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ
-
وَأَلْقَوْا إِلَى اللَّهِ يَوْمَئِذٍ السَّلَمَ
وقوله عزّ وجلّ :
وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ
فإضافة الأيام إلى اللَّه تعالى تشريف لأمرها لما أفاض اللَّه عليهم من نعمه فيها . وقوله عزّ وجلّ :
قُلْ أَ إِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ
الآية ، فالكلام في تحقيقه يختص بغير هذا الكتاب . ويركب يوم مع إذ فيقال يومئذ نحو قوله عزّ وجلّ :
فَذلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
وربما يعرب ويبنى ، وإذا بنى فللإضافة إلى إذ . ( يس ) : يس قيل معناه يا إنسان ، والصحيح أن يس هو من حروف التهجي كسائر أوائل السور . ( ياء ) : يا حرف النداء ، ويستعمل في البعيد وإذا استعمل في اللَّه نحو يا رب فتنبيه للداعي أنه بعيد من عون اللَّه وتوفيقه .