قال اللَّه تعالى :
وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ
فقوله :
إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثاقٌ
أي ينسبون ، يقال فلان متصل بفلان إذا كان بينهما نسبة أو مصاهرة ، وقوله عز وجل :
وَلَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ
أي أكثرنا لهم القول موصولا بعضه ببعض ، وموصل البعير كل موضعين حصل بينهما وصلة نحو ما بين العجز والفخذ ، وقوله :
وَلا وَصِيلَةٍ
وهو أن أحدهم كان إذا ولدت له شاته ذكرا وأنثى قالوا وصلت أخاها فلا يذبحون أخاها من أجلها ، وقيل الوصيلة العمارة والخصب ؛ والوصيلة الأرض الواسعة ، ويقال هذا وصل هذا أي صلته .
( وصى ) : الوصية التقدم إلى الغير بما يعمل به مقترنا بوعظ من قولهم أرض واصية متصلة النبات ، ويقال أوصاه ووصاه ، قال تعالى :
وَوَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ
وقرئ : ( وأوصى ) قال اللَّه عزّ وجلّ :
وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ
-
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ
-
مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِها
-
حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنانِ
ووصى أنشأ فضله وتواصى القوم إذا أوصى بعضهم إلى بعض ، قال :
وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ
-
أَ تَواصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ
.
( وضع ) : الوضع أعم من الحط ومنه الموضع ، قال تعالى :
يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ
ويقال ذلك في الحمل والحمل ويقال وضعت الحمل فهو موضوع ، قال تعالى :
وَأَكْوابٌ مَوْضُوعَةٌ
-
وَالْأَرْضَ وَضَعَها لِلْأَنامِ
فهذا الوضع عبارة عن الإيجاد والخلق ، ووضعت المرأة ، الحمل وضعها ، قال :
فَلَمَّا وَضَعَتْها قالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ
فأما الوضع والتضع فأن تحمل في آخر طهرها في مقبل الحيض . ووضع البيت بناؤه ، قال اللَّه تعالى :
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ
-
وَوُضِعَ الْكِتابُ
هو إبراز أعمال العباد نحو قوله :
وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ كِتاباً يَلْقاهُ مَنْشُوراً
ووضعت الدابة تضع في سيرها أسرعت ودابة حسنة الموضوع وأوضعتها حملتها على الإسراع ، قال اللَّه عزّ وجلّ :
وَلَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ
والوضع في السير استعارة كقولهم ألقى باعه وثقله ونحو ذلك ، والوضيعة الحطيطة من رأس المال ، وقد وضع الرجل في تجارته يوضع إذا خسر ، ورجل وضيع بين الضعة في مقابلة رفيع بين الرفعة .
( وضن ) : الوضن نسج الدرع ، ويستعار لكل نسج محكم ، قال تعالى :
عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ
ومنه الوضين وهو حزام الرحل وجمعه وضن .