الخشب بالمنشار نشرا اعتبارا بما ينشر منه عند النحت ، والنشرة رقية يعالج المريض بها .
( نشز ) : النشز المرتفع من الأرض ، ونشز فلان إذا قصد نشزا ومنه نشز فلان عن مقره نبا وكل ناب ناشز ، قال :
وَإِذا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا
ويعبر عن الإحياء بالنشز والإنشاز ارتفاعا بعد اتضاع ، قال :
وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها
، وقرئ بضم النون وفتحها
وَاللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ
ونشوز المرأة بغضها لزوجها ورفع نفسها عن طاعته وعينها عنه إلى غيره وبهذا النظر قال الشاعر :
إذا جلست عند الإمام كأنها * ترى رفقة من ساعة تستحيلها
وعرق ناشز أي ناتئ .
( نشط ) : قال تعالى :
وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً
قبل أراد بها النجوم الخارجات من الشرق إلى الغرب بسير الفلك ، أو السائرات من المغرب إلى المشرق بسير أنفسها من قولهم ثور ناشط خارج من أرض إلى أرض ، وقيل الملائكة التي تنشط أرواح الناس أي تنزع ، وقيل الملائكة التي تعقد الأمور من قولهم نشطت العقدة ، وتخصيص النشط وهو العقد الذي يسهل حله تنبيها على سهولة الأمر عليهم ، وبئر أنشاط قريبة القعر يخرج دلوها بجذبة واحدة ، والنشيطة ما ينشط الرئيس لأخذه قبل القسمة وقيل النشيطة من الإبل أن يجدها الجيش فتساق من غير أن يحدى لها ، ويقال نشطته الحية : نهشته .
( نشأ ) : النشء والنشأة إحداث الشيء وتربيته ، قال :
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولى
يقال : نشأ فلان والناشئ يراد به الشاب ، وقوله :
إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً
يريد القيام والانتصاب للصلاة ، ومنه نشأ السحاب لحدوثه في الهواء وتربيته شيئا فشيئا ، قال :
وَيُنْشِئُ السَّحابَ الثِّقالَ
والإنشاء إيجاد الشيء وتربيته وأكثر ما يقال ذلك في الحيوان ، قال :
هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ
. وقال :
هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ
.
وقال :
ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ
وقال :
ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ
-
وَنُنْشِئَكُمْ فِي ما لا تَعْلَمُونَ
-
يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ
فهذه كلها في الإيجاد