إن النافية نحو
وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمَّا مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا
. السادس : لام القسم وذلك يدخل على الاسم نحو قوله :
يَدْعُوا لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ
ويدخل على الفعل الماضي نحو :
لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبابِ
وفي المستقبل يلزمه إحدى النونين نحو :
لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ
وقوله :
وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ
فاللام في لما جواب إن وفي ليوفينهم للقسم . السابع : اللام في خبر لو نحو :
وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ
-
لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ
-
وَلَوْ أَنَّهُمْ قالُوا
إلى قوله :
لَكانَ خَيْراً لَهُمْ
وربما حذفت هذه اللام نحو لو جئتني أكرمتك أي لأكرمتك . الثامن : لام المدعو ويكون مفتوحا نحو يا لزيد ولام المدعو إليه يكون مكسورا نحو يا لزيد . التاسع : لام الأمر وتكون مكسورة إذا ابتدئ به نحو :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ
-
لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ
ويسكن إذا دخله واو أو فاء نحو :
وَلِيَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
و :
فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ
وقوله :
فَلْيَفْرَحُوا
وقرئ : ( فلتفرحوا ) وإذا دخله ثم ، فقد يسكن ويحرك نحو :
ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ
.