الكاف
( كب ) : الكب إسقاط الشيء على وجهه ، قال تعالى :
فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ
والإكباب جعل وجهه مكبوبا على العمل ، قال تعالى :
أَ فَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى
والكبكبة تدهور الشيء في هوة ، قال :
فَكُبْكِبُوا فِيها هُمْ وَالْغاوُونَ
يقال كب وكبكب نحو كف وكفكف وصبر الريح وصرصر . والكواكب النجوم البادية ولا يقال لها كواكب إلا إذا بدت ، قال تعالى :
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْكَباً
وقال :
كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ
-
إِنَّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ
-
وَإِذَا الْكَواكِبُ انْتَثَرَتْ
ويقال ذهبوا تحت كل كوكب إذا تفرقوا ، وكوكب العسكر ما يلمع فيها من الحديد .
( كبت ) : الكبت الرد بعنف وتذليل ، قال تعالى :
كُبِتُوا كَما كُبِتَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
وقال تعالى :
لِيَقْطَعَ طَرَفاً مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خائِبِينَ
.
( كبد ) : الكبد معروفة ، والكبد والكباد توجعها ، والكبد إصابتها ، ويقال كبدت الرجل إذا أصبت كبده ، وكبد السماء وسطها تشبيها بكبد .
الإنسان لكونها في وسط البدن . وقيل تكبدت الشمس صارت في كبد السماء ، والكبد المشقة ، قال :
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ
تنبيها أن الإنسان خلقه اللَّه تعالى على حالة لا ينفك من المشاق ما لم يقتحم العقبة ويستقر به القرار كما قال :
لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ
.
( كبر ) : الكبير والصغير من الأسماء المتضايقة التي تقال عند اعتبار بعضها ببعض ، فالشىء قد يكون صغيرا في جنب شئ وكبيرا في جنب غيره ، ويستعملان في الكمية المتصلة كالأجسام وذلك كالكثير والقليل ، وفي الكمية المنفصلة كالعدد ، وربما يتعاقب الكثير والكبير على شئ واحد بنظرين مختلفين نحو قوله تعالى :
قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ
وكثير ، قرئ بهما وأصل ذلك أن يستعمل في الأعيان ثم استعير للمعاني نحو قوله تعالى :
لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها
وقوله :
وَلا أَصْغَرَ مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْبَرَ
وقوله :