شَهِيداً
، وقوله تعالى :
وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ ما أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ
فقد عدى ذلك بعن تعدية خدعوك لما أشار بمعناه إليه .
( فتى ) : الفتى الطري من الشباب والأنثى فتاة والمصدر فتاء ، ويكنى بهما عن العبد والأمة ، قال تعالى :
تُراوِدُ فَتاها عَنْ نَفْسِهِ
والفتى من الإبل كالفتى من الناس وجمع الفتى فتية وفتيان وجمع الفتاة فتيات وذلك قوله تعالى :
مِنْ فَتَياتِكُمُ الْمُؤْمِناتِ
أي إمائكم ، وقال تعالى :
وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ
أي إماءكم
وَقالَ لِفِتْيانِهِ
أي لمملوكيه ، وقال تعالى :
إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ
-
إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ
والفتيا والفتوى الجواب عما يشكل من الأحكام ، ويقال : استفتيته فأفتاني بكذا . قال :
وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ
-
فَاسْتَفْتِهِمْ
-
أَفْتُونِي فِي أَمْرِي
.
( فتئ ) : يقال : ما فئت أفعل كذا وما فتأت ، كقولك ما زلت قال تعالى :
تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ
.
( فجج ) : الفج شقة يكتنفها جبلان ، ويستعمل في الطريق الواسع وجمعه فجاج . قال تعالى :
مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ
-
فِيها فِجاجاً سُبُلًا
والفجج تباعد الركبتين ، وهو أفج من الفجج ، ومنه حافر مفجج ، وجرح فج لم ينضج .
( فجر ) : الفجر شق الشيء شقا واسعا كفجر الإنسان السكر ، يقال فجرته فانفجر وفجرته فتفجر ، قال تعالى :
وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً
-
وَفَجَّرْنا خِلالَهُما نَهَراً
-
فَتُفَجِّرَ الْأَنْهارَ
-
تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً
وقرئ تفجر ، وقال تعالى :
فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً
ومنه قيل للصبح فجر لكونه فجر الليل ، قال تعالى :
وَالْفَجْرِ وَلَيالٍ عَشْرٍ
-
إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً
وقيل الفجر فجران . الكاذب وهو كذنب السرحان ، والصادق وبه يتعلق حكم الصوم والصلاة ، قال تعالى :
حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ
والفجور شق ستر الديانة ، يقال فجر فجورا فهو فاجر ، وجمعه فجار وفجرة ، قال :
كَلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ
-
وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ
-
أُولئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
وقوله :
بَلْ