ما يتفاءل به ويتشاءم ، قالوا :
إِنَّا تَطَيَّرْنا بِكُمْ
ولذلك قيل لا طير إلا طيرك وقال :
إِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا
أي يتشاءموا به
أَلا إِنَّما طائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ
أي شؤمهم ما قد أعد اللَّه لهم بسوء أعمالهم . وعلى ذلك قوله :
قالُوا اطَّيَّرْنا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ قالَ طائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ
-
قالُوا طائِرُكُمْ مَعَكُمْ
-
وَكُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ
أي عمله الذي طار عنه من خير وشر ، ويقال تطايروا إذا أسرعوا ويقال إذا تفرقوا ، قال الشاعر :
طاروا إليه زرافات ووحدانا
وفجر مستطير أي فاش ، قال :
وَيَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً
وغبار مستطار خولف بين بنائهما فتصور الفجر بصورة الفاعل فقيل مستطير ، والغبار بصورة المفعول فقيل مستطار وفرس مطار للسريع ولحديد الفؤاد وخذ ما طار من شعر رأسك أي ما انتشر حتى كأنه طار .
( طوع ) : الطوع الانقياد ويضاده الكره قال :
ائْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً
-
وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً
والطاعة مثله لكن أكثر ما تقال في الائتمار لما أمر والارتسام فيما رسم ، قال :
وَيَقُولُونَ طاعَةٌ
-
طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ
أي أطيعوا وقد طاع له يطوع وأطاعه يطيعه ، قال :
وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ
-
مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ
-
وَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ
وقوله في صفة جبريل عليه السلام :
مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
والتطوع في الأصل تكلف الطاعة وهو في المتعارف التبرع بما لا يلزم كالتنفل ، قال :
فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ
وقرئ : ( ومن يطوع خيرا ) والاستطاعة استفالة من الطوع وذلك وجود ما يصير به الفعل متأتيا وهي عند المحققين اسم للمعاني التي بها يتمكن الإنسان مما يريده من إحداث الفعل وهي أربعة أشياء : بنية مخصوصة للفاعل . وتصور للفعل ، ومادة قابلة لتأثيره ، وآلة إن كان الفعل آليا كالكتابة فإن الكاتب يحتاج إلى هذه الأربعة في إيجاده للكتابة ، وكذلك يقال فلان غير مستطيع للكتابة إذا فقد واحدا من هذه الأربعة فصاعدا ، ويضاده المجز وهو أن لا يجد أحد هذه الأربعة فصاعدا ، ومتى وجد هذه الأربعة كلها فمستطيع مطلقا ومتى فقدها فعاجز مطلقا ، ومتى وجد بعضها دون بعض فمستطيع من وجه عاجز من وجه ، ولأن يوصف بالعجز أولى . والاستطاعة أخص من القدرة ، قال :
لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ
-
فَمَا اسْتَطاعُوا مِنْ قِيامٍ
-
مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ