( سلح ) : السلاح كل ما يقاتل به وجمعه أسلحة ، قال تعالى :
وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ
أي أمتعتهم ، والإسليح نبت إذا أكلته الإبل غزرت وسمنت وكأنما سمى بذلك لأنها إذا أكلته أخذت السلاح أي منعت أن تنحر إشارة إلى ما قال الشاعر :
أزمان لم تأخذ على سلاحها * إبلي بجلتها ولا أبكارها
والسلاح ما يقذف به البعير من أكل الإسليح وجعل كناية عن كل عذرة حتى قيل في الحبارى سلاحه سلاحه .
( سلخ ) : السلخ نزع جلد الحيوان ، يقال سلخته فانسلخ وعنه استعير سلخت درعه نزعتها وسلخ الشهر وانسلخ ، قال تعالى :
فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ
وقال تعالى :
نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهارَ
أي ننزع وأسود سالخ سلخ جلده أي نزعه ونخلة مسلاخ ينتثر بسره الأخضر .
( سلط ) : السلاطة التمكن من القهر ، يقال سلطته فتسلط ، قال تعالى :
وَلَوْ شاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ
وقال تعالى :
وَلكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلى مَنْ يَشاءُ
ومنه سمى السلطان والسلطان يقال في السلاطة نحو :
وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً
-
إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
-
إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ
-
لا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطانٍ
وقد يقال لذي السلاطة وهو الأكثر وسمى الحجة سلطانا وذلك لما يلحق من الهجوم على القلوب لكن أكثر تسلطه على أهل العلم والحكمة من المؤمنين ، قال تعالى :
الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ
وقال :
فَأْتُونا بِسُلْطانٍ مُبِينٍ
وقال تعالى :
وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا وَسُلْطانٍ مُبِينٍ
وقال :
أَ تُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبِيناً
-
هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ
يحتمل السلطانين .
والسليط الزيت بلغة أهل اليمن ، وسلاطة اللسان القوة على المقال وذلك في الذم أكثر استعمالا يقال امرأة سليطة وسنابك سلطان لما تسلط بقوتها وطولها .
( سلف ) : السلف المتقدم ، قال تعالى :
فَجَعَلْناهُمْ سَلَفاً وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ
أي معتبرا متقدما وقال تعالى :
فَلَهُ ما سَلَفَ
أي يتجافى عما تقدم من ذنبه وكذا قوله :
إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ
أي ما تقدم من فعلكم فذلك متجافى عنه ، فالاستثناء عن الإثم لا عن جواز الفعل ، ولفلان سلف كريم أي