27 -
قالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ
أرسل إليكم :
وقرئ :
على البناء للفاعل ، أي : أرسله ربه إليكم ، وهي قراءة مجاهد ، وحميد ، والأعرج .
28 -
قالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَما بَيْنَهُما إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ
المشرق والمغرب :
وقرئ :
المشارق والمغارب ، على الجمع ، وهي قراءة عبد اللّه ، وأصحابه ، والأعمش .
37 -
يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ
سحار :
وقرئ :
ساحر ، وهي قراءة الأعمش ، وعاصم ، في رواية .
51 -
إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنا رَبُّنا خَطايانا أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ
أن كنا :
1 - بفتح الهمزة ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بكسرها ، وهي قراءة أبان بن تغلب ، وأبى معاذ .
52 -
وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ
أسر :
وقرئ :
سر ، من : سار يسير ، وهي قراءة اليماني ( وانظر : هود ، الآية : 81 ) .
56 - وإنا لجميع حذرون حذرون :
وقرئ :
1 - حاذرون ، جمع « حاذر » ، وهو من أخذ يحذر ، وهي قراءة الكوفيين ، وابن ذكوان ، وزيد بن علي .
2 - بغير ألف ، جمع حذر ، وهو المتيقظ ، وهي قراءة باقي السبعة .
( م 7 - الموسوعة القرآنية ج 6 )