2 - على القراءة السابقة ، بألف ، وهي قراءة ابن مسعود ، وأبى رجاء .
أثاما :
وقرئ :
أياما ، جمع يوم ، يعنى : شدائد ، وهي قراءة ابن مسعود .
69 -
يُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهاناً
يضاعف :
1 - مبنيا للمفعول ، وبألف ، مجزوما ، وهي قراءة نافع ، وابن عامر ، وحمزة ، والكسائي .
وقرئ :
2 - على القراءة السابقة ، مرفوعا ، وهي قراءة أبى بكر ، عن عاصم .
3 - مشدد العين مبنيا للمفعول ، مع طرح الألف ، وهي قراءة الحسن ، وأبى جعفر ، وابن كثير .
4 - مضعفا ، بالنون المضمومة وكسر العين مشددة ، وهي قراءة أبى جعفر أيضا ، وشيبة ، وطلحة ابن سليمان .
5 - يضاعف ، مبنيا للفاعل ، ونصب « العذاب » ، وهي قراءة طلحة بن مصرف .
يخلد :
1 - مبنيا للفاعل ، مجزوما ، وهي قراءة نافع ، وابن عامر ، وحمزة ، والكسائي .
وقرئ :
2 - على القراءة السابقة ، مرفوعا ، وهي قراءة أبى بكر ، عن عاصم .
3 - وتخلد ، بتاء الخطاب ، على الالتفات ، مرفوعا ، أي : وتخلد أيها الكافر ، وهي قراءة طلحة بن سليمان .
4 - ويخلد ، مبنيا للمفعول ، مشدد اللام مجزوما ، وهي قراءة أبى حيوة .
5 - ويخلد ، مبنيا للمفعول ، مخففا مرفوعا ، وهي قراءة أبى بكر ، عن عاصم .
6 - ويخلد ، مبنيا للمفعول ، مشددا مرفوعا ، وهي قراءة الأعمش .
74 -
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً
وذرياتنا :
1 - بالجمع ، وهي قراءة ابن عامر ، والحرميين ، وحفص .