يمشون :
وقرئ :
يمشون ، مبنيا للمفعول ، مشددا ، وهي قراءة السلمى واليماني .
64 -
وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِياماً
سجدا :
وقرئ :
سجودا ، على وزن « قعود » ، وهي قراءة أبى البرهسم .
66 -
إِنَّها ساءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقاماً
مقاما :
1 - بالضم ، أي مكان إقامة ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بفتح الميم ، أي : مكان قيام ، وهي قراءة فرقة .
67 -
وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً
يفتروا :
1 - بفتح الياء وضم التاء ، وهي قراءة الحسن ، وطلحة ، والأعمش ، وحمزة ، والكسائي ، وعاصم .
وقرئ :
2 - بفتح الياء وكسر التاء ، وهي قراءة مجاهد ، وابن كثير ، وأبى عمرو .
3 - بضم الياء وكسر التاء مشددة ، وهي قراءة ، نافع ، وابن عامر .
قواما :
وقرئ :
بالكسر ، ، وهي قراءة حسان بن عبد الرحمن .
68 -
وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً
يلق :
وقرئ :
1 - بضم الياء وفتح اللام والقاف مشددة ، دون ألف .