وقرئ :
وقرئ :
بكسر القاف ، وهي لغة تجديدة .
ترين :
قرئ :
1 - ترئن ، بالإبدال من الياء همزة ، وهي قراءة أبى عمرو ، فيما روى عنه ابن روميّ .
2 - ترؤن ، بالهمزة أيضا بدل الواو ، ورويت عن أبي عمرو أيضا .
3 - ترين ، بسكون الياء وفتح النون خفيفة ، وهي قراءة طلحة ، وأبى جعفر .
قال ابن جنى : وهي شاذة ، يعنى أن الجازم لم يؤثر فيحذف النون .
27 -
فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَها تَحْمِلُهُ قالُوا يا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيًّا
فريا :
وقرئ :
1 - بسكون الراء ، وهي قراءة أبى حيوة .
2 - فرئا ، بالهمزة ، فيما نقل ابن خالويه .
31 -
وَجَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ وَأَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا
ما دمت :
وقرئ :
1 - بضم الدال ، وهي قراءة عاصم ، وجماعة .
2 - بكسر الدال ، وهي قراءة أهل المدينة ، وابن كثير ، وأبى عمرو .
32 -
وَبَرًّا بِوالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيًّا
وبرا :
وقرئ :
بكسر الباء ، على حذف مضاف ، أي : وذا بر ، وإما على المبالغة .
34 -
ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ
قول الحق :
وقرئ :
1 - بالنصب ، على المصدر ، وهي قراءة زيد بن علي ، وابن عامر ، وعاصم ، وحمزة ، وابن أبي إسحاق ، والحسن ، ويعقوب .