7 -
وَالْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كانَ مِنَ الْكاذِبِينَ
والخامسة :
1 - بالرفع ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بالنصب ، وهي قراءة طلحة ، والسلمى ، والحسن ، والأعمش ، وخالد بن إياس « إلياس » أن لعنة :
وقرئ :
بتخفيف « أن » ، ورفع « لعنة » ، وهي قراءة نافع .
9 -
وَالْخامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْها إِنْ كانَ مِنَ الصَّادِقِينَ
أن غضب :
وقرئ :
بتخفيف « أن » ، ورفع « غضب » ، وهي قراءة نافع .
11 -
إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذابٌ عَظِيمٌ
كبره :
1 - بكسر الكاف ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بضم الكاف ، وهي قراءة الحسن ، وعمرة بنت عبد الرحمن ، والزهري ، وأبى رجاء ، ومجاهد ، وأبى البرهسم ، والأعمش ، وحميد ، وابن أبي عبلة ، وسفيان الثوري ، ويزيد بن قطيب ، ويعقوب ، والزعفراني ، وابن مقسم ، وسورة ، عن الكسائي ، ومحبوب ، عن أبي عمرو .
15 -
إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْواهِكُمْ ما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ
إذ تلقونه :
1 - بفتح الثلاث وشد القاف ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بإدغام ذال « إذ » في التاء ، وهي قراءة النحويين ، وحمزة .