86 -
قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماواتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
العظيم :
وقرئ :
برفع الميم ، نعتا ل « رب » ، وهي قراءة ابن محيصن .
87 -
سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَ فَلا تَتَّقُونَ
للّه :
انظر : الآية : 85 ، من هذه السورة .
89 -
سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ
للّه :
أنظر : الآية : 85 ، من هذه السورة .
90 -
بَلْ أَتَيْناهُمْ بِالْحَقِّ وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ
أتيناهم :
وقرئ :
1 - أتيتهم ، بتاء المتكلم .
2 - أتيتهم ، بتاء الخطاب ، وهي قراءة ابن أبي إسحاق .
91 -
مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَما كانَ مَعَهُ مِنْ إِلهٍ إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
يصفون :
وقرئ :
تصفون ، بتاء الخطاب .
92 -
عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ
عالم :
وقرئ :
1 - بالجر ، صفة للّه ، وهي قراءة الابنين ، وأبى عمرو ، وحفص .
2 - بالرفع ، وهي قراءة باقي السبعة ، وابن أبي عبلة ، وأبى حيوة ، وأبى بحرية .
قال الأخفش : الجر أجود ، ليكون الكلام من وجه واحد .